Фамилия Каламбет — редкий случай, когда прозвище, лёгшее в основу, состоит из двух частей: предлога kala («без») и нарицательного mabet («храм»). Скорее всего, такое прозвище давали человеку, который жил в селении, где не было мечети, или же тому, кто по каким-то причинам не посещал молитвенный дом. Слово «mabet» в тюркских языках восходит к арабскому, где означает именно «место поклонения», поэтому прозвище Каламбет — это характеристика бытовой или религиозной ситуации, а не личного качества.

По модели образования фамилия тяготеет к тюркским ономастическим традициям: она не получила русского суффикса (-ов, -ев, -ин), а закрепилась в документах в исходной форме. Это указывает на то, что носители фамилии, вероятно, происходили из регионов, где русская административная машина фиксировала прозвища без переделки — например, из Крыма, Причерноморья или Северного Кавказа. Встречаемость фамилии по сей день остаётся локальной, что подтверждает её связь с конкретной этнической средой.

Географически фамилия Каламбет наиболее характерна для кубанских казаков и крымских татар. В реестрах запорожских и черноморских казаков XVIII–XIX веков изредка попадаются однофамильцы, что может говорить о том, что прозвище закрепилось в вольных сообществах, куда люди приходили из разных мест. В отличие от многих фамилий, образованных от имени или ремесла, Каламбет — это социально-бытовая характеристика, которая не даёт прямого указания на профессию, но чётко рисует картину: человек, оставшийся без храма или без возможности молиться в общине.