Фамилия Казымовы — один из ярких примеров того, как восточные имена и прозвища прочно вошли в русскую культуру, став основой для фамилий. Её корни уходят в XV–XVII века, в эпоху, когда многие выходцы из Золотой Орды, а также потомки печенегов и половцев, переходили на службу к русским князьям и со временем вливались в состав дворянства. Именно этот исторический фон — смешение культур и активное проникновение инонациональных основ — и объясняет появление фамилии Казымов в русской среде.

В основе фамилии лежит арабское мужское имя Казым (встречаются также варианты Казим, Касым, Касум). Его смысл — «тот, кто не выплескивает свой гнев наружу, терпеливый», а также «молчаливый». Родители, называя так сына, желали ему стать выносливым и сдержанным человеком. Особую известность этому имени придал седьмой шиитский имам, Муса ибн Джафар, которого прозвали аль-Казым — за его снисходительность и невероятное терпение. История его жизни трагична: большую её часть он провёл в тюремном заключении при аббасидских халифах, а в возрасте 56 лет, в 799 году, был отравлен финиками с ядом по приказу Харуна ар-Рашида. Похоронен имам Казым в городе Казымейн (современный Ирак), который и сегодня является местом паломничества.

Модель образования фамилии проста и типична для русской ономастики: к основе Казым добавили патронимический суффикс -ов, который буквально означает «сын Казыма» или «принадлежащий Казыму». Таким образом, родоначальник Казымовых, скорее всего, носил это имя или прозвище. Несмотря на очевидную восточную природу корня, сама фамилия сформировалась уже по русским словообразовательным законам, что делает её памятником не только восточной письменности, но и русской культурной адаптации.