Фамилия Курасанова — яркий пример того, как по суффиксу можно определить не только способ образования, но и географию предка. Форма на -ов/-ева в женском роде (Курасанова) и мужском (Курасанов) указывает на то, что фамилия закрепилась в центральных и северных областях России, в зоне распространения «оканья». Если бы предок жил южнее, мы бы с большой вероятностью встретили вариант Курасанов, с тем же корнем, но без характерного для севера чередования.

Основа «Курасан» — это, скорее всего, не каноническое церковное имя, а прозвище или производная форма от тюркского имени. Разбирать её стоит через тюркские языки народов Поволжья (татар, башкир) или казахов. Слово «курас» в них означает «петух» или, в переносном смысле, «задира», «драчун». Суффикс -ан в тюркских языках часто придаёт имени оттенок увеличительности или принадлежности: Курасан — «петушиный», «петухоподобный», а по сути — задиристый, бойкий человек. Так могли прозвать вспыльчивого мужчину или, наоборот, того, кто любил петь, кричать громко, как петух.

Есть и вторая, более редкая версия, связанная с калмыцким языком. В нём «курасн» — «баран» (в родительном падеже). Если предок был калмыком или жил в соседстве с ними, прозвище Курасан могло означать «бараний», то есть упрямый или, возможно, пастух, владелец отары. Эта версия менее вероятна для массового бытования, но её стоит учитывать, если носители фамилии встречаются в Астраханской области или Калмыкии.

Интересно, что фамилия Курасанова почти не встречается в старых дворянских родословных книгах. Это типичная «поздняя» фамилия, которая оформилась у крестьян или мещан в XIX веке, когда прозвище окончательно перешло в наследственное именование. Её редкость и яркая звуковая форма как раз и выдают нецерковное, мирское происхождение: прозвище было слишком «низким» и конкретным, чтобы стать основой для фамилии духовенства, но отлично подходило для описания характера в крестьянской среде.