Фамилия Левандян — армянского происхождения, и её разбор стоит начать с суффикса -ян, одного из самых распространённых в армянской ономастике. Этот суффикс, восходящий к древнему -янц, указывал на принадлежность к роду или происхождение от предка. В русской традиции такие фамилии часто адаптировали, меняя ударение или окончание, но Левандян сохранила свою армянскую форму.

Основа фамилии — «Леванд» — скорее всего, восходит к личному имени или прозвищу. Есть две основные версии. Первая: имя Леван (или Леванд) — армянская форма библейского имени Левий, означающего «присоединённый» или «связанный». В таком случае Левандян — «потомок Левана». Вторая версия связывает основу с армянским словом «леванд» (леванд) — так в диалектах могли называть плуг или соху, а также человека, который с ними работает, то есть пахаря или земледельца. Эта гипотеза менее вероятна, но не исключена: прозвища по орудиям труда в армянских фамилиях встречаются.

Географически фамилия Левандян распространена среди армян, исторически живших как в Восточной Армении (современная Республика Армения), так и в диаспоре — в частности, на юге России, в Краснодарском крае и Ростовской области. Встречается она и в армянских общинах Грузии и Ирана, где сохранились старые родовые имена.

Интересная деталь: в армянской ономастике фамилии на -ян редко образовывались от географических названий (для этого есть суффикс -ци), поэтому Левандян почти наверняка — патроним или прозвище, а не топонимическая фамилия. Сравните с однокоренной фамилией Леванян — у неё основа короче, а суффикс тот же, но разница в одной букве может указывать на разные диалектные формы или на разное время фиксации фамилии в документах.

Социальный статус предков-носителей фамилии определить сложно: армянские фамилии на -ян носили и крестьяне, и ремесленники, и духовенство. Если верна версия с земледельческим корнем, то Левандяны могли быть крестьянами или мелкими землевладельцами. Если же имя Леван было распространено в среде священников (Левий — ветхозаветное имя), то возможна и связь с церковной средой. Точных данных нет, но обе версии не противоречат армянской истории.