Фамилия Люблины — одна из тех, где сталкиваются две разные традиции именования, и разобраться в её происхождении помогает знание географии и истории. В основе фамилии лежит либо название города, либо древнее славянское прозвище, и обе версии имеют под собой серьёзные основания.

Первая и самая распространённая версия связывает фамилию с польским городом Люблин. Для еврейских фамилий, которые начали массово закрепляться в XVIII–XIX веках, было характерно образование от названия места, откуда человек родом. Люблин в этом смысле — знаковое место. Первые упоминания о еврейских купцах в Люблине относятся к XIV веку, а уже в 1336 году король Казимир III разрешил евреям селиться в предместье Пяски. К XVI–XVII векам город стал настоящим центром еврейской учёности, его называли «Польским Иерусалимом». Здесь заседал Ва‘ад четырёх земель — высший орган еврейского самоуправления, работали знаменитые иешивы, а раввинами служили такие авторитеты, как Яаков Поляк, Шалом Шахна и Моше Иссерлес. Понятно, что выходец из такого города с гордостью мог получить прозвание Люблин, которое затем перешло в фамилию.

Вторая версия — славянская. Суффикс -ин в фамилии Люблин (в варианте Люблины — это уже форма множественного числа или указание на принадлежность роду) типичен для русских фамилий, образованных от личных имён и прозвищ. В этом случае основой могло стать древнее языческое имя Любля или прозвище Любля. Имя это — от глагола «любить», и давали его, скорее всего, желанному, любимому ребёнку. Прозвище же Любля мог получить либо человек общительный, приятный в общении, желанный гость, либо, напротив, слишком влюбчивый, неравнодушный к женскому полу. От прозвища Любля с помощью притяжательного суффикса -ин и образовалась фамилия: «чей?» — Люблин, то есть сын или потомок Любли.

Какая из версий верна для конкретной семьи, можно установить только через генеалогическое исследование. Если предки жили на территории бывшей Речи Посполитой и были еврейского происхождения, топонимическая версия наиболее вероятна. Если же фамилия встречается в русских, украинских или белорусских губерниях вне зоны расселения евреев, стоит присмотреться к славянскому корню. Оба объяснения имеют право на жизнь, и каждое по-своему точно.