Фамилия Мардук — один из тех редких случаев, когда русская по форме фамилия восходит не к славянскому имени или прозвищу, а напрямую к имени верховного божества древнего Вавилона. Носитель такой фамилии почти наверняка столкнётся с вопросом: как шумеро-аккадский бог-покровитель города Вавилона оказался в русском родовом именовании?

Словообразовательная модель здесь простая и обманчиво привычная. Фамилия оформлена нулевым суффиксом: основа «Мардук» сразу стала фамилией, без добавления типичных русских суффиксов -ов, -ин или -ский. Такое «оголённое» заимствование — верный признак того, что фамилия либо поздняя (XIX–XX века), либо искусственная. В крестьянской среде, где фамилии образовывались от имён и прозвищ через суффиксы, вариант «Мардук» без окончания почти не встречается. Скорее всего, мы имеем дело с семинарской или литературной фамилией.

Самая правдоподобная версия — происхождение из духовной среды. В семинариях XVIII–XIX веков было принято давать будущим священникам «говорящие» фамилии, часто на греческий или латинский лад, но иногда — по именам библейских или даже языческих персонажей. Мардук упоминается в Ветхом Завете (в книге пророка Иеремии) как божество Вавилона. Семинарист, получивший фамилию Мардук, мог выделяться глубокими познаниями в библейской истории или иметь какое-то отношение к этой теме. Другой, менее вероятный путь — происхождение от прозвища: если кого-то в деревне дразнили «Мардуком» за важность, грозный вид или необычное имя, прозвище могло закрепиться как фамилия, но такие случаи единичны.

География фамилии крайне узкая. Мардук — не просто редкая, а штучная фамилия. Она не встречается в массовых списках крестьянских или мещанских фамилий центральной России. Если искать её в архивных данных, логичнее всего смотреть документы духовных консисторий или списки выпускников семинарий Поволжья, где было сильно влияние восточных и библейских мотивов.

Интересная деталь: в отличие от фамилий, образованных от имён греческих или римских богов (например, Зевсов, Юпитеров), Мардук не получил суффиксального оформления. Это указывает на то, что носитель или тот, кто давал фамилию, воспринимал «Мардук» не как имя человека, а как готовый, иноязычный знак — имя божества, которое не склоняли и не русифицировали. Так что предок нынешних Мардуков с высокой вероятностью был человеком книжным, возможно, учителем или священником, который нёс в своей фамилии отсылку к ветхозаветной древности.