Фамилия Миргазимов — яркий пример того, как в русской фамилии закрепилось сложное имя восточного происхождения. Её основа — мужское имя Миргазим, которое состоит из двух корней: «мир» (от арабского «эмир» — повелитель, князь, господин) и «газим» (от арабского «гази» — воин за веру, победитель). В сумме имя Миргазим можно перевести как «князь-победитель» или «повелитель воинов». Имя было распространено среди татар и башкир, реже встречалось у других тюркоязычных народов.

Фамилия образована по стандартной русской модели: к основе Миргазим добавили патронимический суффикс -ов. В русской традиции так оформляли фамилии от имён, оканчивающихся на согласный. Суффикс -ов указывает на принадлежность: Миргазимов буквально значит «сын Миргазима». Это типичная модель для фамилий, возникших в среде крещёных татар или в русско-татарском пограничье, где имена из исламской культуры адаптировали под русскую грамматику.

Встречаются и другие варианты написания: Миргазиев, Миргазинович, но форма Миргазимов — самая частая. Географически фамилия тяготеет к Татарстану, Башкортостану, Оренбургской и Челябинской областям. В этих регионах в XVIII–XIX веках активно шёл процесс закрепления фамилий за крестьянами и служилыми татарами, и именно тогда имя Миргазим могло перейти в разряд наследственных прозвищ.

Интересная деталь: в отличие от многих фамилий на -ов, которые произошли от прозвищ или профессий, Миргазимов почти наверняка восходит к личному имени. Это значит, что первый носитель фамилии не был «миргазимом» по ремеслу или внешности — он был просто Миргазимом, сыном такого-то. Фамилия не несёт в себе социального статуса или сословной окраски: её могли получить и мулла, и крестьянин, и торговец. Разница была только в том, как имя записали в метрику или ревизскую сказку — иногда вместо Миргазим писали Миргазий, что давало фамилию Миргазиев.

С точки зрения ономастики, фамилия Миргазимов стоит в одном ряду с такими же двусоставными татарскими фамилиями, как Миргалимов, Мирзаянов, Мирхайдаров. Все они показывают, как в русской фамильной системе сохранился пласт арабо-тюркской антропонимии, причём в практически неизменном виде — без переосмысления или калькирования.