Фамилия Пиксайкин звучит непривычно для русского уха, и причина проста: перед нами яркий след финно-угорского мира, а точнее — эрзянского языка. Это родовое именование, которое образовалось от личного имени или прозвища Пиксайка по классической модели с суффиксом -ин, отвечающим на вопрос «чей?». То есть Пиксайкин буквально означает «сын Пиксайки», «ребенок Пиксайки».

Сам корень «пикс» дает исследователям сразу несколько возможных прочтений, и каждое по-своему интересно. Если отталкиваться от эрзянского глагола «пиксемс» — «мучиться», то перед нами имя-оберег. Такое имя могли дать младенцу, появившемуся на свет после тяжелых, трудных родов. Но существовала и обратная логика: называя ребенка столь неблагозвучным именем, родители словно «обманывали» злых духов, надеясь, что мальчик вырастет красивым и здоровым вопреки своему имени. Это распространенный прием в традиционных культурах, когда имя-оберег должно было отвести от ребенка беду.

Вторая версия ведет нас не к имени, а к прозвищу, связанному с ремеслом. Эрзянское «пикс» переводится как «веревка». В таком случае Пиксайкой могли прозвать мастера, который вил веревки или канаты. Рядом стоит и глагол «пиксамс» — «избить», что позволяло дать такое прозвище человеку, чья работа была связана с битьем, например, тому же вальщику льна или шерстобиту. Какая из версий правдоподобнее? Обе имеют право на жизнь, но версия с именем-оберегом выглядит более органичной для личного имени, которое затем легло в основу фамилии. Прозвище по профессии тоже вероятно, но «Пиксайка» звучит скорее как ласкательная форма, которую могли применить к ребенку.

Сословной принадлежности первых носителей фамилии мы точно не знаем. Как и у большинства крестьянских фамилий Поволжья, ее окончательное закрепление произошло довольно поздно, в XIX веке, когда фамилии стали массово фиксироваться в метрических книгах и ревизских сказках. Поэтому сказать, где именно и когда впервые появился Пиксайкин, сегодня сложно — процесс этот был долгим и неравномерным. Ясно одно: фамилия эта — не случайный набор звуков, а живой памятник эрзянской культуры, сохранивший в себе и древние верования, и, возможно, память о старинном ремесле.