Фамилия Сас — редкий пример того, как одно короткое слово порождает сразу несколько правдоподобных версий происхождения. Спор о значении идет между тюркскими и славянскими корнями, и разобраться здесь сложнее, чем кажется на первый взгляд.

Самая распространенная гипотеза связывает фамилию с украинским словом «сас» — так называют рыжего таракана, прусака. Вряд ли предка сравнивали с насекомым напрямую. Скорее, прозвище Сас цеплялось за внешность: так могли называть человека с ярко-рыжими волосами или усами. Позже это прозвище закрепилось за родом и перешло в фамилию. Для украинской ономастики такая модель типична: прозвища, отражавшие внешние черты, часто становились фамилиями без дополнительных суффиксов.

Вторая версия уводит нас в чувашский язык, где слово «сас» имеет два значения: «кант, нашивка» и «бить, ударять». Если принять эту гипотезу, то Сасом могли прозвать либо ремесленника, который работал с нашивками и кантом, либо человека с тяжелым, суровым нравом. Оба варианта имеют право на жизнь, но первый кажется более конкретным: прозвища по ремеслу в старину были распространены не меньше, чем прозвища по внешности.

Иногда пытаются связать фамилию с французским словом sas — «сито, решето». Эта версия выглядит искусственной. Для крестьянской или мещанской среды XVII–XIX веков, где обычно и возникали такие фамилии, заимствование из французского маловероятно. К тому же фонетически слово «сас» в русском произношении далеко от французского sas. Отбрасываем эту гипотезу как надуманную.

Интересно, что фамилия Сас не имеет типичного русского суффикса -ов или -ин. Это говорит о том, что она закрепилась в форме чистого прозвища, что чаще встречается на западнорусских и украинских землях. Встречается она и у чувашей, что добавляет вес тюркской версии. Скорее всего, перед нами случай, когда одинаково звучащие прозвища возникали независимо в разных языковых средах, и сегодня точно сказать, какой предок дал начало конкретному роду, уже невозможно.

Итог такой: если ваши предки носили фамилию Сас, вероятнее всего, они были либо рыжеволосыми людьми, либо мастерами-ремесленниками. Обе версии равноправны, и выбор между ними зависит от того, в какой местности жила семья.