Фамилия Седашева образована от прозвища Седаш, а оно, в свою очередь, восходит к прилагательному «седой». Казалось бы, всё просто, но за этим корнем скрывается интересная деталь: прозвище Седаш могли дать не только пожилому человеку с белыми волосами, но и молодому — за очень светлую, почти белую шевелюру. В старину прозвища часто отражали внешность, и «седость» была заметным, бросающимся в глаза признаком, который легко закреплялся за человеком в деревне.

Сама модель фамилии типовая для русского ономастикона: к основе Седаш добавили притяжательный суффикс -ев, который указывал на принадлежность роду. Изначально форма «Седашев» означала «чей-то сын», то есть сын Седаша, и лишь потом закрепилась как наследственная фамилия. Женская форма Седашева — это та же фамилия, но в грамматическом роде, который традиционно использовался для женщин.

Интересно, что корень «сед-» дал жизнь целому гнезду родственных фамилий: Седаков, Седашов, Седелкин, Седов. Однако Седашева выделяется на их фоне именно суффиксом -аш, который в русских прозвищах часто придавал слову фамильярный, уменьшительно-насмешливый оттенок. Если Седов — это просто «сын седого», то Седаш звучит более живо, по-народному, как ласковое или ироничное прозвище, которое могли дать в кругу семьи или близких соседей.

Прозвища на -аш были распространены в северных и центральных русских говорах, поэтому можно предположить, что корни фамилии уходят в эти регионы, хотя со временем она разошлась по всей стране. Поскольку прозвище не указывало на профессию или сословие, а лишь описывало внешность, носителями фамилии могли быть и крестьяне, и посадские люди, и служилые — точных данных об этом нет, и гадать не стоит. Сейчас фамилия встречается нечасто, что делает её характерной для родов, которые сохранили свою локальную историю.

Если коротко: ваш предок по мужской линии носил прозвище Седаш — вероятно, за светлые волосы или раннюю седину, — и его дети стали писаться Седашевыми. Фамилия сохранила живую народную форму, которая до сих пор слышится как обращение к конкретному человеку, а не к абстрактному роду.