Фамилия Загируллина — женская форма мужской фамилии Загируллин, которая, в свою очередь, образована от арабского имени Загирулла (вариант: Загируллах). Это имя сложное, составное. Первая часть — «Загир» (от арабского «захир» — «явный», «ясный», «помогающий»), вторая — «улла» (сокращение от «Аллах»). В буквальном переводе имя означает «помощь Аллаха» или «явная милость Божья». Такие имена с корнем «-улла» (Абдулла, Убайдулла, Загирулла) широко распространены у тюркских народов, исповедующих ислам, особенно у татар и башкир.

Морфологически фамилия Загируллин следует классической русской модели образования: к основе имени (Загирулла) добавляется русский патронимический суффикс -ин, указывающий на принадлежность («чей?» — Загируллин, то есть сын Загируллы). Женская форма Загируллина образуется путем замены окончания -ин на -ина. Эта модель — одна из самых массовых в русском языке, но в данном случае она наложилась на арабское имя, что типично для фамилий татар и башкир, сформировавшихся в Российской империи после принятия православной системы документооборота.

Географически фамилия Загируллин/Загируллина наиболее плотно представлена в Татарстане, Башкортостане, а также в Оренбургской и Челябинской областях. Встречается она и у казахов, но реже. Интересно, что в дореволюционных метрических книгах и ревизских сказках можно найти варианты написания: «Загируллин» и «Загирулин» (с одной «л»). Двойное «л» в современном написании — это, скорее всего, влияние орфографии татарского языка, где долгие согласные передаются удвоением буквы. Поэтому фамилия с одной «л» не является ошибкой, а отражает старую или региональную традицию записи.

С точки зрения социального происхождения, носители фамилии в большинстве своем относились к крестьянскому сословию или к сословию «инородцев» (так в царской России называли нерусские народы Поволжья). Среди Загируллиных практически не встречается дворянских родов — это фамилия, возникшая в народной среде, в среде мусульманских крестьян и мещан. Связь с арабским языком указывает на то, что предок мог быть муллой, учителем при мечети или просто глубоко верующим человеком, получившим имя, прославляющее Бога. Однако прямая связь с духовным саном необязательна: такие имена давали и простым детям в надежде на божественную защиту.