Фамилия Аллавердова — наглядный пример того, как русская патронимическая модель на -ов/-ев встраивается в иную языковую среду. В основе лежит мужское личное имя Аллаверди, распространённое у тюркских и кавказских народов. Оно составное: «Алла» (Бог) и «верди» (дал) — то есть «Бог дал». Это имя-пожелание, типичное для культур, где рождение ребёнка воспринимается как дар свыше. Особенно часто оно встречалось у азербайджанцев, турок, крымских татар и народов Северного Кавказа.

Фамилию построили по стандартной русской схеме: к основе Аллаверд- добавили суффикс -ов, а окончание -а закрепило женскую форму. Исторически Аллавердова означала «дочь или жена Аллаверди», но в современном русском языке фамилия не склоняется по роду — её носят и мужчины, и женщины. Интересно, что у армян то же имя дало фамилию Аллахвердян, с национальным суффиксом -ян, что подчёркивает заимствование через тюркское посредничество даже в христианской среде.

Географически фамилия привязана к южным регионам России и Закавказью: Дагестан, Чечня, Астраханская область, а также армянские общины. В Российской империи носители фамилии в основном были крестьянами или мещанами — в дворянских родословных книгах она почти не фигурирует. В советское время из-за миграций и смешанных браков фамилия разошлась шире, но исходный ареал остаётся узнаваемым.

Редкость Аллавердовой — в двойной культурной маркировке: тюркская семантика имени «дар Божий» и русский грамматический суффикс. Фамилия не переводилась и не калькировалась, а органично вписалась в русскую ономастику, сохранив исходный смысл. Если встретили носителя этой фамилии, скорее всего, его предки родом с юга, где ребёнка когда-то назвали Аллаверди в знак благодарности за его появление.