Фамилия Батенов образована по самой распространённой в русском языке модели: от основы Бат(а)- + суффикс -ен- + фамильный суффикс -ов. Суффикс -ен- указывает на то, что основа, скорее всего, имела форму Батеня или Батена — то есть прозвище или имя оканчивалось на -я, и при образовании фамилии появился этот добавочный элемент. Иными словами, сначала было прозвище Батеня, а от него уже — Батенов.

Что могло лежать в основе прозвища Батеня? Наиболее вероятная версия — связь с тюркским словом «батыр» (богатырь, храбрец). В тюркских языках «батыр» — это и герой, и воин, и уважаемый человек. В русских говорах это слово прижилось в форме «батырь», а уменьшительно-ласкательное «Батеня» вполне могло означать «маленький богатырь» или «сын батыра». Такое прозвище давали либо сильному и смелому человеку, либо, напротив, с иронией — невысокому, но задиристому парню.

Есть и вторая версия, менее распространённая, но имеющая право на существование: от глагола «батенить» в некоторых северных говорах — «говорить вздор, пустословить». В этом случае Батеней называли болтуна или пустомелю. Однако эта гипотеза слабее, так как глагол редкий и локальный, а фамилия Батенов встречается не только на Русском Севере.

Географически фамилия Батенов не привязана к одному региону. Она встречается и в центральных областях России, и в Поволжье, и в Сибири. Это косвенно подтверждает версию о тюркском корне: тюркские заимствования распространялись широко, особенно в казачьей среде и среди служилых людей, которые контактировали с татарами, башкирами, казахами.

Примечательная деталь: если бы фамилия образовывалась напрямую от «батыр», мы бы получили Батыров или Батырев. Форма Батенов — это результат адаптации: тюркское слово обросло русским уменьшительным суффиксом, а затем и фамильным окончанием. Это типичный пример того, как прозвище «национального» происхождения проходило через русскую словообразовательную машину и становилось привычной на слух фамилией.

В целом, носитель фамилии Батенов может с высокой долей вероятности считать, что его предок был либо человеком, которого уважали за силу и смелость (батыр), либо — в более редком случае — обладал говорливым нравом. Первая версия и по распространённости, и по логике словообразования выглядит убедительнее.