Фамилия Боговы — одна из тех, где за простой, почти библейской основой скрывается неожиданный спор. Разбираем её.

Фамилия образована по стандартной русской модели: к основе «Бог» добавили патронимический суффикс -ов, который буквально означает «чей?» — то есть сын, потомок человека по прозвищу Бог. Форма множественного числа «Боговы» в русской традиции указывает на род в целом («чьи будете?» — Боговы), и часто встречается в документах северных и центральных губерний, особенно в старообрядческой среде.

С происхождением самого прозвища всё сложнее. Первая, лежащая на поверхности версия — от слова «бог». Прозвище Бог на Руси давали не за богохульство, а наоборот: набожному, богобоязненному человеку, возможно, церковному старосте или монаху, ушедшему в мир. В старых актах XV–XVII веков упоминаются крестьяне и посадские с таким прозвищем — например, Бог Иванов, новгородский крестьянин (около 1495 года). Это не свидетельство святости, а бытовая характеристика.

Однако есть и менее очевидная, но лингвистически интересная версия. В горско-еврейском (джуури) языке есть слово «богъ» — «сад, дача», а также «богъо» — «цена, плата». Если прозвище Бог дали выходцу из горско-еврейской общины, то оно могло указывать на садовода или торговца. Эта гипотеза объясняет, почему фамилия встречается на юге России и Кавказе — в регионах, где издавна жили горские евреи. Фамилия Богов фиксируется, например, среди еврейского населения Дербента и Кизляра.

Какая версия правдоподобнее? Для большинства носителей фамилии из центральной России — славянская, от прозвища. Для южных и кавказских ветвей — горско-еврейская. Встречаются и смешанные случаи: в метрических книгах XIX века фамилию Богов могли записать и русскому крестьянину, и еврейскому ремесленнику, просто из-за схожести звучания.

Фамилия Боговы — не про божественное, а про человеческое: либо про веру и нрав, либо про сад и цену товара. Спор двух корней делает её редким примером фамилии, которая может принадлежать разным этническим и сословным группам.