Фамилия Дутканич звучит нехарактерно для центральной России — и это главная зацепка. Её выдают суффикс и ударение. Модель на -ич (Дуткан-ич) указывает на западнославянское или южнославянское происхождение: в польском, украинском, белорусском и сербскохорватском ареалах суффикс -ич образует фамилии со значением «сын такого-то» или «потомок». В русской традиции -ич встречается реже и чаще в отчествах, а не в наследственных фамилиях, так что Дутканич — почти наверняка не великорусская, а украинская, белорусская или польская фамилия.

Основа — Дутка (или Дутко). В украинском и польском языках слово «дутка» имеет два основных значения. Первое — уменьшительное от «дуда» (дудка, свирель, музыкальный инструмент). Второе — прозвище человека, который дует, играет на духовом инструменте или, в переносном смысле, хвастуна, пустозвона (от глагола «дути» — дуть, надувать). Возможна и связь с диалектным «дутка» — «петля, силок» (орудие для ловли птиц), но это менее вероятно: прозвища по ремеслу или по характеру встречаются чаще, чем по предмету ловли.

Таким образом, цепочка образования выглядит так: прозвище Дутка (дударь, игрок на дудке, либо хвастун) → Дутканич (сын Дутки). Суффикс -ан- в середине (Дутк-ан-ич) — типичный для украинских и польских фамилий, он часто присоединялся к основам, оканчивающимся на -к, для благозвучия: Дутка → Дутканович → Дутканич. Сравните с фамилиями Коваль → Ковальчук, но Дутка → Дутканич.

Географически фамилия тяготеет к западу: она встречается в Польше (форма Dutkanicz), на Западной Украине (Волынь, Галичина) и в Беларуси. В России она редка и, скорее всего, принесена миграциями конца XIX — начала XX века. Сословно носителями чаще были крестьяне, ремесленники или сельские музыканты — люди, чей социальный статус не требовал фиксации фамилии в дворянских гербовниках.

В ономастических справочниках фамилия не разбирается отдельно, но её модель полностью соответствует правилам, описанным у Б. Унбегауна для западнославянских фамилий на -ич. Никакой экзотики вроде тюркского или финского корня здесь нет — всё прозрачно и укладывается в славянскую словообразовательную логику.