Фамилия Кирпичные — это не просто указание на предка-ремесленника. Её форма с окончанием на -ых (а не на -ов или -ин) сразу выдает северное или сибирское происхождение. В русской ономастике фамилии на -их/-ых (Черных, Долгих, Кирпичных) типичны для Архангельской, Вологодской, Вятской губерний и для земель, куда уходили переселенцы с Русского Севера. Такая модель образования фамилии — родительный падеж множественного числа: «из дома Кирпичных» или «сын Кирпичных». Это отличает её от более распространённой фамилии Кирпичников (с суффиксом -ов) и делает её локальным вариантом того же прозвища.

Основа фамилии — прозвище Кирпичный. Самое прямое объяснение: его давали мастеру, который делал кирпич, или торговцу, который его возил. В старину кирпичное производство было сезонным и грязным делом, но требовало сноровки: глину мяли, формовали, сушили и обжигали в напольных печах. Прозвище могло закрепиться за целой династией таких умельцев. Однако есть и менее очевидная версия. В ярославских говорах словом «кирпь» называли пучок трепаного льна. Тогда Кирпичным могли прозвать трепальщика — человека, который обрабатывал лён, отделяя волокно от костры. Этот промысел был массовым в нечернозёмных губерниях, и прозвище могло возникнуть независимо от глиняного кирпича.

Форма Кирпичные (через «ы») — это не ошибка и не позднее искажение. Именно так фамилия выглядит в документах XVII–XIX веков на Русском Севере. Если бы предок жил в центральной России, фамилия, скорее всего, звучала бы как Кирпичников. Окончание -ых — маркер того, что род был крепко привязан к одному селу или деревне, и фамилия закрепилась за всей семьёй сразу, без изменений по падежам.

Дополнительные смыслы прозвища могли быть переносными. В народе говорили: «Человек как кирпич: обжигаясь, твердеет». Так могли назвать человека упрямого, прошедшего испытания. Иногда кирпичом дразнили рыжего или веснушчатого — из-за красноватого цвета обожжённой глины. Но профессиональное происхождение остаётся самым надёжным.

Фамилия Кирпичные — редкий случай, когда форма слова сама рассказывает о географии рода. Она хранит память не только о занятии предка, но и о том, где именно жила эта семья: скорее всего, в северных землях, где фамилии на -ых были нормой, а не исключением.