Фамилия Конаныхина — редкий пример того, как полное имя превратилось в прозвище, а затем закрепилось в роду. В её основе лежит просторечная форма Конаныха, образованная от канонического имени Конон. С греческого Конон переводится как «трудящийся» или «трудолюбивый», что сразу отсылает к социальному портрету предка: скорее всего, он был человеком рабочей или крестьянской среды, где имя давали по качеству, которое ценили в повседневном труде.

В православной традиции имя Конон носили несколько святых, и это важно для понимания распространённости имени в народе. Известны четыре покровителя: преподобный Конон, игумен Пентукла (память 4 марта), мученик Конон Исаврийский (18 марта), преподобномученик Конон (19 марта) и мученик Конон Римлянин (18 июня). Такое количество святых делало имя частым в святцах, а значит, и в крестьянских семьях, где имя давали строго по церковному календарю.

Модель образования фамилии нестандартна. Обычно русские фамилии на -ин образуются от основ на -а/-я (Конаныха → Конаныхин → Конаныхина). Но здесь интересен сам суффикс -ых- в середине: Конан → Конаныха. Это типично для северных и северо-восточных говоров, где форма с -ых- (Конаныха) могла означать «жена Конона» или «человек из семьи Конона». То есть фамилия фиксирует не просто имя, а семейное прозвище, которое сначала закрепилось за одним человеком, а затем перешло на потомков.

Географически фамилия Конаныхина встречается редко и тяготеет к регионам, где были сильны старообрядческие или архаичные говоры — например, к Вятке или Пермскому краю. Именно там подобные формы на -ыха сохранялись дольше всего. Таким образом, по фамилии можно предположить, что предки жили в удалённой местности, где язык менялся медленнее, а прозвища передавались из поколения в поколение без изменений.

Никакой другой версии происхождения — от тюркских или финно-угорских корней — у фамилии нет. Всё прозрачно: греческое имя, русская народная переделка, северный суффикс. Потомок человека по прозвищу Конаныха со временем получил фамилию Конаныхина, и она сохранила в себе и трудолюбие святого покровителя, и говор той земли, где жил род.