Фамилия Мамашевы — один из примеров того, как тюркское имя пустило корни в русской ономастике. Её основа — мужское имя Мамаш, которое не является самостоятельным, а представляет собой диалектную форму арабского имени Мухаммед (в переводе — «восхваляемый», «прославляемый»). У этого имени десятки народных вариантов: от Мухамета и Махмута до Мамая, Мамака и Мамыша. Мамаш — одна из таких обиходных, «домашних» форм, которая закрепилась в качестве родоначального имени.

Словообразовательная модель проста: к основе Мамаш добавили типичный русский патронимический суффикс -ев, который означает «сын» или «потомок». То есть Мамашев — буквально «сын Мамаша». Форма Мамашевы — это уже множественное число, обозначающее весь род.

Исторический контекст здесь важнее морфологии. Считается, что корни фамилии уходят в XV–XVII века, в период активного взаимодействия русских княжеств с тюркским миром — Золотой Ордой, печенегами, половцами. Многие выходцы из этих земель поступали на русскую службу, крестились, получали поместья и становились родоначальниками дворянских фамилий. Именно этот процесс объясняет, почему арабское по происхождению имя Мухаммед через тюркское посредничество попало в русскую фамильную систему.

Важно не путать фамилию Мамашевы с внешне похожей, но самостоятельной фамилией Мамаевы. Мамай — тоже производное от Мухаммеда, но другая форма. В арабских странах, кстати, подобные фамилии не образуются — там действует иная традиция именования (цепочка личных имён, а не фамилий). Так что Мамашевы — это явление именно русской (и шире — восточноевропейской) культуры, которая адаптировала чужое имя под свою модель «имя + суффикс».

Фамилия встречается в разных регионах, но чаще всего её носители — потомки тех самых служилых людей тюркского происхождения. Никаких громких исторических личностей с этой фамилией в открытых источниках не зафиксировано, но это не делает её менее ценной как памятник многовекового культурного обмена.