Фамилия Пасиева — редкий случай, когда географический разбор важнее морфологического. Она почти наверняка несёт в себе осетинский или тюркский след, а не славянский, хотя по форме напоминает русские фамилии на -ев.

Ключ к пониманию — суффикс -ев. В русских фамилиях он указывает на принадлежность («чей?») и крепится к основе на мягкую согласную (Иван → Иванов, но Пётр → Петров). Фамилия Пасиева выглядит так, будто образована от имени или прозвища Пасий. Но в православных святцах такого имени нет, а имя Павел дало бы Павлов, а не Пасиев. Значит, основа иноязычная.

В осетинском языке есть мужское имя Паси (или Пасо), а также фамилии Пасиаты, Пасиев. В тюркских языках (кумыкском, карачаево-балкарском) встречается имя Паша с вариантом Паси. Тогда Пасиев — это «сын Паси», а окончание -а в женском роде (Пасиева) — стандартная русская грамматическая адаптация при записи фамилий в документах. Носители этой фамилии чаще всего живут на Северном Кавказе, в Осетии, Кабардино-Балкарии, а также в среде кавказских диаспор.

Вторая, менее вероятная версия — от прозвища Пасый в русских говорах. В диалектах «пасий» могло означать «пасмурный», «хмурый» или относиться к пастуху (от «пасти»). Но тогда ждали бы фамилию Пасеев или Пастухов, а Пасиев — слишком редкая форма для русского прозвища. К тому же в старых писцовых книгах центральной России эта фамилия не встречается, что подтверждает её кавказское происхождение.

Словообразовательная модель проста: корень Пас- + суффикс принадлежности -ев + родовое окончание -а. Фамилия недвусмысленно указывает на отчество предка по мужской линии — его звали Паси. Кем он был — горским крестьянином, воином или ремесленником — сказать нельзя, но социальный контекст ясен: фамилия не аристократическая, а народная, записанная при русификации имён.