В основе прозвища Плужник лежит общеславянское слово «плуг» - «пахотное орудие». Оно было заимствовано из древненемецкого языка («pfluog») с тем же значением. Это орудие имеет давнюю историю. На протяжении нескольких тысячелетий земледелие оставалось мотыжным. В тех областях, где почвы были мягкими (например, в долине Нила или Месопотамии), мотыгой можно было хорошо возделывать поле. Поэтому земледелие здесь стало бурно развиваться еще в глубокой древности. Однако столь благоприятные условия являлись редким исключением. Обычно крестьянам приходилось поднимать целинные луга, поросшие многолетними травами, с мощным переплетением корней. Для человека, вооруженного одной мотыгой, эти почвы были трудными, часто непреодолимым препятствием. Ощущалась нужда в таком орудии обработки земли, с помощью которого можно было бы не вскапывать, а подрезать пласты дерна снизу. Этим орудием и стал плуг. Все первые плуги приводились в движение силой человека. Разумеется, крестьянина тяготила такая работа, и спустя некоторое время он стал запрягать в плуг быков. Поначалу люди просто привязывали плуг к рогам волов, позже появились ярмо и примитивная упряжь. Скорость обработки земли сразу возросла в несколько раз, а сама работа облегчилась. Первые плуги изготовлялись из корневищ дуба, бука, клена и некоторых других деревьев и представляли собой цельные куски дерева. Затем лемех стали укреплять железом. Прошло много лет, прежде чем в плуге были сделаны дальнейшие усовершенствования. Таким образом, прозвище Плужник, скорее всего, относилось к так называемым «профессиональным» именованиям, указывающим на род деятельности предка. Вполне возможно, что основатель рода Плужник был пахарем, работающим с плугом. Не исключено также, что это прозвище мог получить мастер, изготовляющий плуги. Кроме того, прозвище Плужник несло в себе и особый символический смысл. Пахарь — в славянской мифологии культурный герой. Согласно широко распространенному фольклорному сюжету, он вытеснил с земли первобытных великанов, воплощение диких, необузданных сил природы. В этиологических мифах о происхождении Змиевых валов (древних укреплений в Среднем Поднепровье) и рек плужник действует вместе с другим культурным героем — кузнецом. По украинскому преданию, Бог послал на землю чудовищного змея, который требовал человеческих жертв. Когда пришел черед царевича, тот бежал от змея, читая молитву, и спасся в кузнице, где свв. Борис и Глеб ковали для людей первый плуг. Змей языком высадил дверь кузницы, но святые ухватили его за язык раскаленными клещами и запрягли в плуг. Они провели плугом борозду, которую и называют «Змиевым валом». Орудие пахоты — плуг, соха — почитались священными: согласно русским источникам 17 в., в Москве «в навечерие Богоявления... кликали плугу» — взывали к плугу; у поляков накануне Рождества лемех плуга клали на стол, чтобы кроты и мыши не портили пашню. Плуг (орало) изображался у болгар на обрядовом новогоднем хлебе. На Новый год на Западной Украине обходили дворы с плугом, изображая пахоту и осыпая дворы овсом и кукурузой; в песнях - колядках ряженые пели о волах, медведях, воронах и др. птицах, запряженных в плуг, заклинали уродить жито и т. Вместе с тем проведение ритуальной борозды, опахивание села предохраняло от мора. В старину плужниками называли пахарей. Соответственно, можно предположить, что основатель рода Плужников занимался пахотой земель. Однако это прозвище говорит не только о том, чем занимался предок, но и о важности мифологических представлений в славянской культуре. Пахарь особенно почитался древними славянами. Согласно широко распространенному фольклорному сюжету, пахарь вытеснил с земли первобытных великанов, которые были воплощением диких, необузданных сил природы. В этиологических мифах о происхождении Змиевых валов (древних укреплений в Среднем Поднепровье) и рек пахарь действует вместе с другим культурным героем — кузнецом. Орудия пахоты — плуг, соха — считались священными. Так, из русских источников 17 в. известно, что в Москве «в навечерие Богоявления... кликали плугу», т.е. взывали к плугу; у поляков накануне Рождества лемех плуга клали на стол, чтобы кроты и мыши не портили пашню. Плуг (орало) изображался у болгар на обрядовом новогоднем хлебе. На Новый год на Западной Украине обходили дворы с плугом, изображая пахоту и осыпая дворы овсом и кукурузой; в песнях - колядках ряженые пели о волах, медведях, воронах и др. птицах, запряженных в плуг, заклинали уродить жито и т. Вместе с тем проведение ритуальной борозды, опахивание села. предохраняло от мора.