Фамилия Смоловиченко напрямую связана с ремеслом, которое кормило предков. В её основе лежит прозвище Смоловой, а то, в свою очередь, — от нарицательного «смола». Проще говоря, родоначальник, скорее всего, промышлял добычей этого ценного продукта. На Руси смолу гнали из сосновой древесины, и это было не подсобное занятие, а серьёзное дело: смола шла на пропитку корабельных канатов, на строительство, на изготовление дёгтя. Мастера такого профиля называли смолокурами или смоловарами, и прозвище Смоловой как раз из этого ряда.

Но у имени Смоловой есть и второе прочтение. Смолой в народе нередко называли человека за внешность — смуглого, черноволосого, с тёмной, будто обожжённой кожей. Такое сравнение встречалось в говорах, поэтому не исключено, что прозвище закрепилось не за ремеслом, а за обликом. Обе версии по-своему правдоподобны, но первая, «профессиональная», выглядит убедительнее: прозвища по занятиям давали чаще, чем по цвету кожи, и они лучше приживались в качестве родового имени.

Суффикс -енко, который мы видим в конечной форме, — типичная украинская модель отчества-прозвища. Он указывал на потомка: Смоловиченко — буквально «сын Смоловика», то есть человека, связанного со смолой. Любопытно, что промежуточная форма Смоловик в современных документах встречается реже, чем исходное Смоловой, но именно она соединила прозвище с патронимическим суффиксом. Так фамилия закрепилась в форме, которую мы знаем сегодня.

Отдельно стоит сказать о возможной географической привязке. В некоторых регионах России и Украины есть озёра и урочища с названием Смоловое или Смоляное — их так именовали за тёмный цвет воды или за смолистые берега. Если предок жил у такого водоёма, прозвище Смоловой могло возникнуть и по месту обитания. Однако эта версия менее вероятна: топонимические прозвища обычно давали по названию села или реки, а не по озеру, если только оно не было главным ориентиром в округе.

Смоловиченко — фамилия, которая хорошо показывает, как из одного корня вырастают разные смыслы. Она не дворянская и не книжная, а крестьянско-ремесленная, и в этом её ценность: за ней стоит живой человек, который либо варил смолу в лесу, либо нёс прозвище за свой тёмный облик. Обе линии одинаково возможны, и без архивных записей о конкретной семье выбрать одну из них нельзя. Но сам корень — «смола» — говорит о деле и характере, а суффикс — о том, что род продолжался и передавал имя дальше.