Фамилия Святчеко — редкий случай, когда основа ясна, а суффикс сбивает с толку. Корень здесь очевиден: «свят-», от слова «святой» или церковного имени Свят (редкая каноническая форма). Но вот окончание «-еко» — нестандартное для русской ономастики. В русских фамилиях чаще встречается «-ко» (как в Шевченко, Коваленко), а «-еко» — почти исключительно украинская или белорусская черта, причём довольно архаичная. Это указывает, что фамилия сформировалась на землях современной Украины (скорее всего, левобережье Днепра или Полесье) и прошла через местную диалектную фонетику.

По словообразовательной модели Святчеко — это патроним (фамилия по отцу). Суффикс «-еко» восходит к уменьшительно-ласкательному «-к-» с предшествующей гласной, которая в украинских говорах могла дать «е» вместо «и» (ср. Святко → Святченко → Святчеко). Буква «ч» в середине — результат чередования «т/ч» перед суффиксом: Святко → Святченко (сын Святка). Со временем «-енко» могло редуцироваться до «-еко» в устной речи, особенно если фамилия фиксировалась писарями на слух. Вторая версия, менее правдоподобная: основа напрямую от прозвища Святчек (человек, связанный со святостью — возможно, пономарь или набожный крестьянин), и тогда суффикс «-ко» просто присоединился к основе.

Что касается происхождения, то носитель фамилии почти наверняка был потомком человека по имени или прозвищу Святко. В XVI–XVII веках на украинских землях имя Свят (или Святоша) давали детям в знак религиозного рвения родителей, а также как охранительное имя — считалось, что «святое» имя защищает от злых сил. В реестрах казацкой старшины и мещан такие имена встречаются, хотя и нечасто. Сословно фамилия Святчеко, скорее всего, принадлежала казакам или крестьянам: в дворянской среде предпочитали суффиксы «-ский/-цкий» или «-ович». Географически фамилия и сегодня встречается в основном в Черниговской, Сумской и Полтавской областях, что подтверждает её восточноукраинские корни.

Ошибочно связывать фамилию напрямую с церковным саном: Святчеко не означает «сын святого» или «священник». Это бытовое прозвище, данное предку за его личное качество или по имени, а не за должность. Единственный нюанс: в некоторых говорах «святчеком» могли иронично называть ханжу или человека, который слишком часто поминает Бога, — но это уже локальные оттенки, не отменяющие основного значения.