Фамилия Абдуманов — наглядный пример того, как русская патронимическая модель на -ов вросла в имя восточного происхождения. Основа здесь — мужское имя Абдуман, которое представляет собой усечённый вариант от Абдуманап (араб. `abd al-Manaf` — «слуга Манáфа»). Манáф — имя одного из доисламских божеств, почитавшегося в Мекке; после принятия ислама это имя сохранилось как теофорное, то есть образованное от имени бога, но уже в рамках мусульманской традиции.

Фамилию построили по стандартной схеме: к основе Абдуман добавили суффикс -ов, который в русском языке указывает на принадлежность («чей?» — Абдуманов сын). Встречаются варианты Абдуманов и Абдуманов, но написание с одной «н» закрепилось как нормативное — через упрощение двойной согласной, характерное для многих фамилий тюркского и арабского происхождения. В архивных записях XIX века попадается и форма Абдюманов — возможно, результат местного произношения (среднеазиатский или казахский диалект, где гласные редуцируются) либо случайная описка.

Географически фамилия Абдуманов распространена в основном в Поволжье и Приуралье — в Татарстане, Башкортостане, Оренбургской области. Это указывает на то, что носители фамилии — потомки татар или башкир, живших в полиэтничной среде, где русская фамильная модель стала нормой. Социальный контекст тоже проясняет картину: фамилии на -ов у татар и башкир стали массово появляться после реформ XVIII–XIX веков, когда власти ввели обязательные фамилии для всех сословий. До этого многие мусульмане обходились только личным именем с указанием отца (Абдуман + сын такого-то). Так что предки носителей фамилии Абдуманов, скорее всего, были крестьянами или мещанами, а само имя им дали в честь деда или уважаемого односельчанина.

Сравнение с однокоренными фамилиями — Абдуманов, Абдуманов — показывает, что все они восходят к разным формам одного арабского имени, но именно вариант с «н» в суффиксе остался самым частым.