Фамилия Абдужаббаров — одна из тех, что пришла в русский язык через тюркское посредничество, но корни её арабские. В основе лежит арабское имя Абдужаббар (или Абд аль-Джаббар), которое переводится как «раб Всемогущего» или «слуга Могущественного»: «абд» — раб, «аль-Джаббар» — один из эпитетов Аллаха, означающий «Могущественный», «Неодолимый». Это имя — часть длинной традиции теофорных имён, где человек через приставку «абд» подчёркивает свою преданность Богу. Имя Абдужаббар — не просто личное, а прямое указание на один из 99 атрибутов Всевышнего в исламе, что делало его особенно почитаемым в среде верующих.

Разбирая словообразовательную модель, видим типичный для многих народов бывшего СССР суффикс -ов. Он присоединился к основе «Абдужаббар» уже в русской или советской канцелярской среде. В отличие от исконно русских фамилий, где суффикс -ов указывает на принадлежность отцу (Иван — Иванов), здесь он просто русифицировал восточное имя, превратив его в фамилию по паспорту. В арабском или персидском варианте фамилия звучала бы как Абдужаббар, без окончания. Этот суффикс — главный маркер того, что фамилия оформилась в бюрократических учреждениях Российской империи или СССР, а не в естественной языковой среде.

Географически фамилия Абдужаббаров чаще всего встречается в Узбекистане, Таджикистане, а также среди народов, исторически исповедующих ислам, — казахов, киргизов, татар. В России она редка и сосредоточена в регионах с тюркским населением, например, в Татарстане или Башкортостане. Предки носителя этой фамилии, скорее всего, не были аристократами: такие имена давали в среде крестьян и ремесленников, где религиозное имя было главным маркером идентичности. Фамилия не указывает на профессию или сословие — только на веру и родословную связь с человеком, которого назвали в честь одного из атрибутов Всевышнего. В отличие от многих русских фамилий, которые могут рассказать о занятии предка (кузнец, плотник), Абдужаббаров сообщает лишь о духовной традиции семьи.

Интересная деталь: в арабской графике имя пишется слитно, но при передаче через кириллицу иногда встречаются варианты с дефисом (Абдул-Джаббаров) или сдвоенной буквой «б» (Абдужаббаров). Ваш вариант с одной «б» — самый распространённый в паспортных записях, хотя этимологически точнее было бы удвоение, так как в арабском «абд» и «аль» стягиваются в «абдуль». Однако в тюркских языках звук «ль» часто редуцируется, поэтому «Абдужаббар» — естественное упрощение. Это типичный случай, когда живое произношение победило книжную норму: в потоке речи «абдуль» сжимается до «абду», и двойная «б» исчезает за ненадобностью. Если встретите написание с дефисом или удвоением — не ошибка, а более архаичная или арабизированная форма, которую могли использовать в религиозных текстах или старых метрических книгах.