Фамилия Абейдулин — яркий пример того, как тюркское имя легло в основу русской фамильной модели. Её ядро — арабское мужское имя Абейдулла, которое в свою очередь является уменьшительной формой от Абдулла (араб. عبد الله — «раб Аллаха»). Прибавленный к основе суффикс -ин — типичный русский патронимический показатель, указывающий на принадлежность: «чей?» — Абейдулин, то есть «сын Абейдуллы».

Интересна именно форма Абейдулла. В классическом арабском «Абд» означает «раб», а «Аллах» — Бог. Однако в тюркской среде, особенно у татар и башкир, имя часто адаптировали, добавляя ласкательный аффикс -ей. Так Абдулла превращался в Абейдуллу — более мягкое, «домашнее» имя. Встречается и написание Абейдуллин, с двойным «л» и более выраженным тюркским суффиксом принадлежности -ин/-ын, но фамилия Абейдулин прошла полную русификацию, потеряв второй «л».

Географически фамилия тяготеет к Волго-Уральскому региону. Наибольшая концентрация носителей — в Оренбургской области, Башкортостане и Татарстане. Это указывает на происхождение из среды тептярей или башкир, принявших ислам, а затем влившихся в сословие государственных крестьян. В метрических книгах XIX века Абейдулины часто записаны в селах, где жили служилые татары.

С точки зрения социальной истории, фамилия недворянская. Она закрепилась в крестьянской и мещанской среде после ревизий XVIII–XIX веков, когда тюркским народам начали массово присваивать фамилии по отцу. Среди Абейдулиных не было известных дворянских родов, но встречались купцы и муллы — например, в Оренбургском казачьем войске числились урядники с этой фамилией.

Если сравнивать с однокоренными вариантами, то Абдулин — более массовая и «стертая» форма, а Абейдулин сохранила редкий уменьшительный оттенок. Встречаются также написания Абейдулов (с русским суффиксом -ов) и Абейдуллаев (с азербайджанским или казахским окончанием), но Абейдулин — именно русская адаптация через -ин, что характерно для фамилий, образованных от имен на -а, -я.