Фамилия Абубекярова интересна тем, как русский язык адаптировал арабское имя, сохранив при этом его религиозную значимость и региональное звучание. Основа фамилии — мужское имя Абубекяр, местная тюркская и кавказская форма арабского Абу Бакр. Это имя первого праведного халифа, сподвижника пророка Мухаммеда; в переводе оно означает «отец девственницы» (отсылка к его дочери Аише), но в народной памяти закрепилось как символ праведности и мудрости. Суффикс -ов (в женском варианте -ова) — классический русский патронимический суффикс, который в XVI–XIX веках массово добавляли к инородным именам при оформлении фамилий у народов, вошедших в состав Российской империи. Если бы фамилия сохранила исконную форму, она звучала бы как «Абубекяров» (для мужчины), а женский вариант — «Абубекярова» — это форма по мужу или отцу. Важная деталь: ударение падает на последний слог — АбубекяровА, что указывает на тюркскую или кавказскую огласовку, а не на арабскую.

Географически фамилия чаще всего встречается среди народов Дагестана (особенно у кумыков, лезгин, лакцев), а также у азербайджанцев и татар. В этих регионах имя Абубекяр (или Абубакар) было распространено веками, и фамилия могла возникнуть независимо в разных родах. В русских документах XIX века запись фамилии колебалась: «Абубекяров», «Абубакаров», «Абубекеров» — в зависимости от того, как чиновник расслышал имя. Вариант с «я» (Абубекярова) характерен для мест, где в местных языках есть мягкий звук «к» перед гласным. Сословный состав носителей неоднороден: среди предков могли быть как зажиточные купцы и духовные лица (муллы, кадии), так и крестьяне-отходники. В Дагестане фамилии на -ов часто получали аульные старшины и уздени (свободные общинники), а в среде татар — муллы и торговцы. Однако точных данных о социальном статусе всех ветвей нет, так что фамилия — прежде всего указание на имя деда или отца, а не на профессию.

С точки зрения словообразования фамилия примечательна тем, что сохранила начальное «Абу-» (арабское «отец»), которое в русских фамилиях часто отсекалось бы как чужеродное. Это говорит о том, что носители дорожили религиозным смыслом имени. Если сравнивать с однокоренными фамилиями — Абубакаров, Абубакиров, Бакиров — то Абубекярова стоит особняком из-за твёрдого «я» в середине, которое выдает региональное произношение. В итоге: Абубекярова — это «дочь (или жена) Абубекяра», где Абубекяр — местная форма имени первого халифа. Фамилия плотно привязана к исламской культуре Поволжья и Кавказа, а её написание с буквой «я» — ценный диалектный признак, по которому лингвист может определить примерный регион происхождения рода.