Фамилия Бадертдинов — один из тех случаев, когда русская модель фамилии на -ов скрывает за собой арабское имя с религиозным значением. Основа здесь — мужское личное имя Бадертдин (вариант: Бадретдин, Бадртдин), которое восходит к арабскому «бадр ад-дин» — «полная луна веры» или «луна религии». В мусульманской антропонимии «бадр» (луна) — образ красоты, света и совершенства, поэтому имя давали с пожеланием, чтобы человек стал украшением и опорой веры. Суффикс -ов, как и в сотнях других русских фамилий тюркского и арабского происхождения, указывает на принадлежность: «сын Бадертдина», а в более широком смысле — потомок человека с таким именем.

В отличие от фамилий, образованных от прозвищ или профессий, Бадертдинов почти наверняка имеет книжное, а не бытовое происхождение. Имя Бадертдин было распространено среди татар, башкир, а также у народов Кавказа и Средней Азии, но в форме на -ов фамилия закрепилась именно в русскоязычной среде — чаще всего у волго-уральских татар и башкир, которые в XIX — начале XX века массово получали фамилии по отцу с этим суффиксальным оформлением. Это типичная «фамилия из медресе»: её носили семьи, где ценили грамотность и религиозное образование.

Любопытная деталь: ударение в фамилии обычно падает на последний слог — Бадертдино́в, хотя исходное имя Бадертди́н произносится с ударением на последний слог. В разговорной речи встречается вариант с ударением на третий слог (Баде́ртдинов), но он менее характерен для татарской традиции. В написании иногда путают буквы: вместо Бадертдинов пишут Бадртдинов или Бадретдинов — это не ошибка, а отражение разных диалектных произносительных норм (редукция гласных в потоке речи). Все три варианта восходят к одному корню.

Если сравнивать с однокоренными фамилиями, то Бадертдинов стоит в одном ряду с Бадретдиновым и Бадртдиновым, а также с более редкими Бадрутдиновым и Бадруддиновым. Встречается фамилия нечасто: по открытым данным, в России её носит не более нескольких тысяч человек, и основная зона бытования — Татарстан, Башкортостан, Оренбургская и Челябинская области. Социальный контекст прост: предки носителя фамилии, скорее всего, были муллами, учителями при мечети или просто набожными крестьянами, давшими сыну имя в честь «луны веры». Никаких аристократических корней или дворянских грамот здесь нет — фамилия демократичная, деревенская, но с глубоким смыслом.