Фамилия Безроковы — яркий пример того, как адыгская (кабардино-черкесская) культура запечатлела себя в родовом имени. В исконном виде она звучит как Безрокъуэ, и её устройство прозрачно: вторая часть, «-окъуэ», восходит к черкесскому слову «окъуэ» — «сын». Это типичный патронимический формант, который в русском языке передаётся суффиксом -ов, так что Безрокъуэ буквально означает «сын Безра». Фамилия не имеет отношения к русскому слову «без рока» (то есть без судьбы) — это случайное звуковое совпадение.

Сложнее с корнем «Безр». У ономастов нет единого мнения, и здесь стоит рассмотреть две основные версии. Первая связывает его с арабским именем Баср, которое переводится как «звезда». В таком случае фамилия могла возникнуть от личного имени, которое дали ребёнку с пожеланием яркой судьбы. Вторая версия отталкивается от местного быта: черкесское слово «бэдзэр» означает «рынок» или «беспорядок». Прозвище Безр могли дать либо суетливому, беспокойному человеку, либо тому, кто жил рядом с торговой площадью и был завсегдатаем базара.

Какая из версий правдоподобнее? Скорее всего, обе имеют право на существование, но прозвищная версия (от «бэдзэр») выглядит более органичной для адыгской антропонимии, где прозвища по месту жительства или чертам характера — обычное дело. Имя Баср, хотя и встречается в мусульманском мире, в кабардинской среде менее распространено, поэтому его адаптация могла быть вторичной. В любом случае, фамилия Безроковы — не просто набор звуков, а памятник кавказской культуры, в котором сплелись языковые традиции, быт и, возможно, восточные влияния.