Фамилия Борухов — одна из тех, где версия происхождения не лежит на поверхности, а уходит в толщу еврейской письменной традиции. В основе фамилии лежит мужское имя Борух. Само по себе имя Борух означает «благословенный» на иврите, но в данном случае оно представляет собой аббревиатуру: «Бэн рабби Йааков-Копл» — «сын раввина Яакова-Копла». Это так называемое нотариконное имя, сложенное из начальных букв словосочетания, и встречается оно в основном у ашкеназских евреев Восточной Европы, хотя носители фамилии встречаются и в Средней Азии.

Фамилия образована по славянской модели с суффиксом -ов, который в Российской империи часто добавляли к еврейским именам при записи в официальные документы. Таким образом, Борухов — это «сын Боруха» или «потомок Боруха». Модель простая, но само имя-основа редкое и имеет не просто библейский, а именно аббревиатурный характер, что отличает её от фамилий, образованных от прямых библейских имён.

География ранних носителей показывает интересную картину. В документах начала XX века Боруховы фиксируются в основном в Средней Азии: Южно-Казахстанская область, Самаркандская область, Бухара. Например, упоминаются Борухов Иосиф (1873 г. р., Южно-Казахстанская область), Мани Борухович (1883 г. р., Самаркандская область), Михаил Азарьевич (1910 г. р., Туркестан) и Мишаэль Хаимович (1888 г. р., Бухара). Это указывает на то, что фамилия бытовала среди бухарских евреев — особой этнолингвистической группы, которая веками жила в Центральной Азии и говорила на еврейско-таджикском языке.

Стоит обратить внимание на отчества. В записях встречается форма «Мани Борухович»: имя Мани (уменьшительное от Менахем или Мануэль) и отчество, образованное напрямую от имени Борух. Это говорит о том, что в среде бухарских евреев фамилия Борухов уже устоялась к концу XIX века, и человек мог носить её как наследственную, а не просто как патроним.

Таким образом, фамилия Борухов — не просто производное от имени «благословенный», а отсылка к конкретному раввинскому роду, зашифрованному в аббревиатуре. Встречается она не повсеместно, а имеет чёткую региональную привязку к Средней Азии и сообществу бухарских евреев, что делает её не типовой, а локально значимой.