Фамилия Дзюба звучит как что-то родное, украинское, и это не случайно. Её основа — «дзюб» — является корнем нескольких диалектных слов, что породило сразу несколько версий происхождения. Наиболее прямая из них отсылает к глаголу «дзюбати»: «копать» или «клевать». В первом значении Дзюбой могли прозвать земледельца или работника, занятого тяжёлым трудом копача. Во втором — человека, который ест мало, «клюёт» по чуть-чуть.

Существует и другая, более старая, версия, связанная с внешностью. Словом «дзюба» в украинских говорах называли девушку со следами оспы на лице. Соответственно, прозвище Дзюба мог получить сын женщины, перенёсшей эту болезнь, или просто человек с рябым лицом. Эта версия объясняет широкую распространённость фамилий с основой «дзюб» на Украине: оспа в прошлом была частым явлением, а такие прозвища — цепкими.

Интересно, что в русском языке тоже был свой глагол «дзюбить» — «клевать». Это роднит фамилию с прозвищами малоежек, но не отменяет и «земледельческую» версию. Перед нами случай, когда одно и то же слово в разных диалектах могло описывать и характер человека, и его работу, и внешность. Фамилия Дзюба — не дворянская и не книжная, она вышла из народной среды, из прямых и метких прозвищ.

Среди известных носителей — два полных тёзки. Один из них, Иван Михайлович Дзюба, был советским лётчиком-истребителем и Героем Советского Союза, совершившим 238 боевых вылетов. Другой Иван Михайлович Дзюба — украинский литературовед и публицист, известный своей работой «Интернационализм или русификация?». Оба оставили яркий след, но в совершенно разных сферах.