Фамилия Ховрус звучит непривычно для русского уха, и это не случайно: перед нами редкий пример фамилии, образованной от имени, которое само по себе уже давно вышло из обихода. Если коротко, то в основе лежит прозвище или производная форма имени Ховра, а вот дальше начинаются расхождения в трактовках, и обе они имеют право на существование.

Первая версия отталкивается от диалектного слова «ховря». В некоторых русских говорах так называли неопрятного, неряшливого человека. В этом случае прозвище Ховра, а затем и фамилия Ховрус, отражало бы особенности поведения или внешнего вида основателя рода. Прямолинейно, но вполне в духе народной традиции, где прозвища часто давались по самым заметным чертам.

Вторая версия изящнее и уводит нас в церковную историю. Ховра — это просторечная, народная форма канонического женского имени Феврония. В переводе с греческого оно означает «лучезарная». Для православной традиции это имя символично: святые Пётр и Феврония Муромские почитаются как покровители семьи и супружеской любви. Их житие рассказывает о верности, смирении и о том, что они умерли в один день, оставшись вместе и после смерти. День их памяти — 8 июля.

Какая версия правдоподобнее? Для фамилии Ховрус вторая выглядит предпочтительнее. Дело в том, что суффикс -ус в данном случае необычен. Он не типичен для русских фамилий, образованных от прозвищ с помощью стандартных -ов или -ин. Такое окончание чаще встречается в западнорусских, украинских или белорусских землях, где под влиянием польской традиции имена и прозвища могли получать латинизированную или полонизированную огласовку. Фамилия Ховрус могла возникнуть как патроним от имени Ховра с добавлением притяжательного суффикса, который в местном говоре звучал именно так.

Само имя Ховра, будь то прозвище или форма Февронии, со временем полностью вытеснило первоначальное крестильное имя из повседневного употребления. Прозвище, изначально присоединённое к наследственному имени, закрепилось в документах и стало фамилией, которую мы знаем сегодня. Таким образом, за неблагозвучной для современного слуха оболочкой может скрываться история, связанная с почитанием святых покровителей брака, а не с неряшливостью предка.