Фамилия Корысина — женская форма фамилии Корысин, и её происхождение стоит искать в прозвище или нецерковном имени родоначальника. Основа «Корыс-» напрямую связана со словом «корысть» — в древнерусском языке оно означало не только выгоду и наживу, но и заботу, усердие, старание. Поэтому прозвище Корыса могло иметь два противоположных оттенка: либо человека называли так за расчётливость и стремление к пользе (в положительном смысле — рачительный хозяин), либо за жадность и корыстолюбие (в отрицательном). В народной среде такие прозвища давали не как оскорбление, а как бытовую характеристику, которая затем закреплялась за потомками.

Словообразовательная модель здесь простая и типичная для северных и центральных областей России: суффикс -ин указывает на принадлежность («чей?»), то есть Корысин — сын или потомок Корысы. Такая форма характерна для фамилий, образованных от прозвищ и имён, оканчивающихся на -а или -я. В отличие от фамилий на -ов/-ев, которые чаще встречались на юге, -ин более распространён в новгородских, псковских и владимирских землях.

Интересно, что в ономастических словарях (например, в работах Б. Унбегауна) фамилия Корысин не упоминается как широко распространённая, но её однокоренные варианты — Корыстов, Корысткин — встречаются в документах XVI–XVII веков. Это говорит о том, что прозвище Корыса бытовало в разных диалектах и могло относиться к человеку, который «корыстовался» — то есть пользовался чем-то, извлекал выгоду. В некоторых говорах «корыса» означала ещё и хлопотливого человека, который постоянно озабочен хозяйством.

Сословная принадлежность носителей фамилии, скорее всего, была крестьянской или посадской. Дворянские роды с такой фамилией не зафиксированы в гербовниках, что подтверждает её народное происхождение. Встречаемость фамилии сегодня невысока, но она сохранилась в основном в центральной России и Поволжье — регионах, где была сильна традиция прозвищных фамилий на -ин.

Если говорить о редкой детали, которую обычно упускают: в некоторых старообрядческих семьях фамилия Корысин могла писаться через «о» — Корысин, но с ударением на второй слог, в отличие от современного произношения, где ударение чаще падает на первый. Это связано с диалектным аканьем, которое в XVII–XVIII веках влияло на фиксацию фамилий в переписных книгах.