Фамилия Косарихин — редкий случай, когда в основе лежит не имя и не профессия в чистом виде, а прозвище, образованное по своеобразной модели. Главная особенность, бросающаяся в глаза, — суффикс -ихин, который сразу выдает фамилию «материнского» типа, характерную для северных и сибирских регионов России. В отличие от стандартных «отцовских» фамилий на -ов/-ев или -ин, здесь мы имеем дело с формой, означающей «чей?» — буквально «сын Косарихи». То есть исходным было прозвище женщины — Косариха.

Кто же такая Косариха? Прозвище это, скорее всего, «профессиональное» и происходит от глагола «косить» или существительного «косарь». Косарихой могли назвать жену косаря — человека, который косил траву или сено. В крестьянском быту роль косарей была мужской, но их жены получали прозвища по мужниной работе. Однако есть и вторая, более прямая версия: прозвище Косариха могла получить женщина, которая сама занималась косьбой — например, вдове или солдатке, взявшей на себя мужскую работу. Учитывая суровые условия жизни в северных губерниях (Архангельская, Вологодская, Пермская), где фамилии на -их/-ых особенно распространены, такой вариант вполне реалистичен.

Словообразовательная цепочка выглядит так: Косарь → Косариха (жена/дочь ксаря) → Косарихин (сын Косарихи). Фамилия закрепилась за потомками этой женщины. Обратите внимание: в русской ономастике фамилии на -ихин встречаются значительно реже, чем на -ихин (ср. Косихин — от Косиха, но Косарихин — от Косариха). В данном случае суффикс -их- усложнен элементом -ар-, что делает фамилию «двухступенчатой» по происхождению.

Интересно, что фамилия Косарихин не попала в массовые списки дворянских родов — это чисто крестьянская, «черносошная» фамилия. В дореволюционных переписях она фиксируется преимущественно в Вятской губернии и на Урале. Если ваш предок носил эту фамилию, он, скорее всего, был государственным крестьянином, потомственным земледельцем или сенокосцем, а прозвище его бабушки или прабабушки сохранило память о тяжелой женской доле в северной деревне. Споров о происхождении здесь немного: все версии сходятся на «косьбе», разница лишь в том, кто именно косил — муж или сама женщина.