Фамилия Ксенжук — типичный пример восточнославянской фамилии, образованной с помощью уменьшительно-ласкательного суффикса -ук. Эта модель широко распространена на западноукраинских и белорусских землях, где суффикс -ук/-юк указывал на родство по отцу: «сын такого-то» или «потомок такого-то». В данном случае основа — прозвище Ксенж.

Само прозвище Ксенж имеет два основных объяснения. Первое и самое вероятное: оно восходит к польскому ksiądz — «священник» (католический ксёндз). Так могли прозвать либо самого священника, либо человека, который служил при костёле, либо того, кто отличался особой набожностью или носил одежду, напоминающую сутану. Второе, менее распространённое толкование связывает прозвище с польским książę — «князь». В этом случае именование могло указывать на знатное происхождение или на службу у князя. Выбор между этими версиями зависит от конкретной семейной истории, но в ономастике предпочтение чаще отдают «профессиональному» значению: прозвища по роду занятий встречаются гораздо чаще, чем претенциозные указания на высокий статус.

Фамилия Ксенжук — не единственная в своём роде. В украинской и белорусской антропонимии есть родственные фамилии Ксенж, Ксенжик, Ксенжак, Ксенжевич, Ксенжопольский. Все они так или иначе отталкиваются от того же польского корня, что указывает на зону распространения: исторические земли Гродненской, Волынской, Холмской губерний, где польское влияние на язык и культуру было сильным. В архивных записях фамилия встречается в Книге памяти Курганской области — там упомянут Дмитрий Максимович Ксенжук, родившийся в 1900 году в селе Радостов Холмской губернии Польши. Другой носитель, Дмитрий Николаевич Ксенжук, 1882 года рождения, значится в книге памяти Нижегородской области с указанием места рождения — деревня Монтяки Гродненской губернии. Оба примера подтверждают западное, польско-белорусское происхождение фамилии и её миграцию вглубь Российской империи.

Таким образом, фамилия Ксенжук — это «сын ксёндза» или «потомок того, кого прозвали Ксенжем». Суффикс -ук надёжно привязывает её к украинской и белорусской традиции фамилеобразования, а основа — к польскому культурному и языковому влиянию. Носитель фамилии, скорее всего, имел предков из западных губерний, где католическое духовенство играло заметную роль в повседневной жизни.