Фамилия Курманиязова — яркий пример тюркского имени-основы, прошедшего через русскую словообразовательную модель. Она образована от мужского имени Курманияз, к которому добавился русский патронимический суффикс -ов (в женском роде — -а). Если снять этот суффикс, мы получим исходную форму — Курманиязов, а сама основа — имя Курманияз.

Имя Курманияз — составное, сложенное из двух тюркских корней: «Курбан» (жертва, жертвоприношение) и «Нияз» (просьба, мольба, желание). В мусульманской ономастике такие двухосновные имена — распространённый способ выразить религиозное чувство. Буквально имя можно перевести как «жертва мольбы» или «просимая жертва». Смысл здесь не в буквальном жертвоприношении, а в посвящении: родители, давая такое имя, как бы посвящали ребёнка Богу, обещая его «в жертву» (то есть на служение) в ответ на вымоленную просьбу о рождении.

Географически фамилия Курманиязова и её мужской вариант Курманиязов наиболее характерны для народов Поволжья и Приуралья — в первую очередь для татар и башкир. В этих регионах имя Курманияз встречается в метрических книгах и ревизских сказках с XVIII–XIX веков. Также фамилия распространена у казахов, где имя Курманияз (или Курманияр) тоже известно, но чаще в форме Курманияров.

Словообразовательная модель проста: к тюркскому имени добавили русский суффикс принадлежности -ов, что в XIX веке было стандартной процедурой русификации фамилий для нерусских народов империи. Интересная деталь: в некоторых татарских и башкирских родах фамилия могла закрепиться не сразу, и потомки одного и того же Курманияза записывались то как Курманиязовы, то как Курманиязевы, в зависимости от диалектного произношения основы.

Таким образом, носительница фамилии Курманиязова может с большой вероятностью считать своими предками татар, башкир или казахов, а её родовая история восходит к человеку, чьё имя было актом веры и благодарности за долгожданного ребёнка.