Фамилия Мархасин звучит как типично русская, но за ней скрывается армянская основа. Причём не имя и не ремесло, а прозвище, связанное с церковной иерархией. Разбираем по частям.

Армянское слово «азганун» означает имя клана, родовое имя. Фамилия Мархасин, вероятно, образована от прозвища Мархаса, которое восходит к аналогичному армянскому нарицательному. Мархасой армяне называли епископов. Само слово «мархаса» происходит от арабских основ «мар» — «змея» и «хаса» — «трость» и напоминает о традиции ношения епископами трости с вырезанными на ней двумя змеиными головами. Это не просто украшение: посох с изображением змей — древний символ мудрости и власти, который в христианской традиции переосмыслили как знак пастырской бдительности.

Однако маловероятно, что основатель рода Мархасиных был епископом. Представители высшего духовенства в Армении, согласно церковным канонам, не могут вступать в брак и иметь детей. Прозвище Мархаса не могло передаться от отца-епископа его потомкам. Скорее всего, основатель рода Мархасиных чем-либо напоминал епископа внешне — например, манерой одеваться, степенной походкой или строгостью в поведении. Такие прозвища часто закреплялись за людьми, которые выделялись на фоне остальных необычной статью или привычками.

Словообразовательная модель здесь двойная. Сначала армянское прозвище Мархаса, затем русский суффикс -ин. Этот суффикс указывает на то, что фамилия Мархасин возникла под славянским влиянием, вероятно, при оформлении документов или при переписи населения. Все эти форманты — и армянский, и славянский — первоначально означали «из семьи таких-то» или «из рода таких-то». Соответственно, фамилия Мархасин поначалу имела значение «из рода Мархасы».

Сравните с однокоренными фамилиями: Мархасов, Мархасян. Первая — чисто русская по форме, вторая — армянская. Мархасин занимает промежуточное положение: армянский корень и русское окончание. Такие гибридные фамилии появлялись, когда носители переходили на русский язык и адаптировали родовое имя под местные нормы. Часто это происходило в XIX веке, при вступлении в казачьи войска или при переезде в центральные губернии России.

Интересно, что прозвище, связанное с епископом, не несёт негативного оттенка. В армянской среде сравнение с духовным лицом — знак уважения. Возможно, предок Мархасиных был человеком набожным или же, напротив, вёл себя с излишней важностью, за что и получил шутливое прозвище. Но точных сведений о конкретном основателе рода нет — фамилия редкая, и её история реконструируется только по языковым данным.