Фамилия Постина — одна из тех, где разбор упирается в главный вопрос: что за основа «Пост-»? Ответ не лежит на поверхности, и это делает фамилию интересной для этимолога.

С точки зрения словообразования всё прозрачно: перед нами типичная русская фамилия с суффиксом -ин. Это значит, что в её основе лежит имя или прозвище, оканчивающееся на -а или -я. Постина образована от слова «Постя» или «Поста» — именно так могли в быту называть человека. Суффикс -ин указывает на принадлежность: «чей?» — «Постин», то есть сын или потомок Пости.

А вот откуда взялось само прозвище Постя — тут возможны два пути. Первый и самый очевидный: от слова «пост». В дореволюционной России пост был не только религиозным понятием, но и бытовым. Человека, который строго соблюдал посты, могли прозвать Постником, а в ласковой или сокращённой форме — Постей. Такая версия правдоподобна, если предки были набожными крестьянами или старообрядцами.

Второй вариант — связь с глаголом «постить» или «поститься» в значении «ставить, помещать». В некоторых говорах «постя» могло означать того, кто ставит что-либо (например, снопы в поле или сети). Но эта версия менее распространена и документально слабее подкреплена, чем «постная».

Интересная деталь: фамилия Постина встречается заметно реже, чем её «мужской» вариант Постин. Это не случайно. В русской традиции женские фамилии на -ина часто фиксировались за вдовами или дочерьми в документах XIX века, когда женщину записывали по мужу или отцу. Так что в старых метрических книгах Постина — это, скорее всего, жена или дочь Постина. Самостоятельной «мужской» фамилией она стала уже в советское время, когда паспортная система уничтожила различие по полу.

Географически фамилия тяготеет к центральным и северным регионам России — Вологодской, Костромской, Ярославской областям. Там слово «пост» и его производные в быту звучали чаще, а старообрядческие общины были сильны. Если ваши предки оттуда, версия с религиозным прозвищем становится почти очевидной.