Фамилия Яндулина — женская форма от Яндулин, а её основа уходит корнями в тюркские языки, скорее всего, в башкирский или татарский. Имя Яндула (Яндул) — сложное, составное: первая часть «ян» означает «душа», вторая «дула» или «дул» восходит к арабскому «дауля» — «государство», «богатство». В буквальном смысле имя можно перевести как «душа государства» или «богатство души». Такие составные имена с компонентом «ян» были очень популярны у башкир и татар в XVII–XIX веках, особенно в среде крестьян и служилых людей.

Модель образования фамилии — притяжательная, с суффиксом -ин, который в русском языке закрепился за основами на -а/-я. Это типичный случай, когда тюркское имя адаптировали к русской фамильной системе: к основе Яндул- добавили -ин, и получилось Яндулин. В русском языке женская форма оканчивается на -а, поэтому Яндулина — это «дочь или жена Яндулина». Никакого другого суффикса, вроде -ов или -ский, здесь нет, что указывает на позднюю, относительно простую русификацию — скорее всего, в XIX веке, когда крестьянам и мещанам массово присваивали фамилии по отцу.

Географически фамилия Яндулина (и Яндулин) встречается преимущественно в Башкортостане, Оренбургской и Челябинской областях, а также в Татарстане. Это не случайно: регион расселения башкир и татар, где имя Яндула было вполне обычным. В документах переписи XIX века можно найти упоминания о башкирах-вотчинниках или тептярях с таким именем. Спорных версий у фамилии практически нет — тюркское происхождение очевидно, а попытки вывести её из русского «яндовой» (от яндовы — чаши для питья) не выдерживают критики, так как слово «яндовый» никогда не было личным именем или прозвищем.

Сравнение с однокоренными фамилиями, вроде Янгулов, Янсаитов или Янбеков, показывает общий принцип: все они образованы от башкирских и татарских имён с начальным «ян». Но Яндулина выделяется именно вторым корнем — «дул», который реже встречается в современных фамилиях, что делает её более редкой и локальной. Социальный контекст прост: предки носителей фамилии — скорее всего, крестьяне или служилые люди из башкирских или татарских деревень, не принадлежавшие к дворянству. Фамилия не получила широкого распространения за пределами Урало-Поволжья, и это её главная особенность.